【散文天地】朝虹:行走在星湖中

作者简介:朝虹,广东新会人。爱好历史和红学。喜欢中国书法和国画。热爱中国传统文化。同启文学社投稿人。
行走在星湖中
□朝虹
星湖山水甲肇庆,肇庆山水甲岭南。
——题记
“襟三江而带五湖”
望西江发始自黔西北,穿肇庆而入珠江;汇北浽二水于一地,集百川之流于星湖。
清晨,我自东门广场步入七星岩,在湖畔租得一辆自行车,欲环湖骑行。星湖周有二十余里长堤,方圆占地八千亩;览七星岩于湖水之中,座鼎湖山处群峰之首。聚仙女、中心,波海,青莲四湖之水。湖山相应,占尽端州风光,十里连绵,横卧西江河畔。故端州城内幢幢高楼,皆朝湖而建。
湖水之上因隆起排列似北斗七星的七座岩石山,“星湖”一名,典故出此,又称“七星岩”。古人有评肇庆星湖景象,兼有杭州西湖之才华,桂林山水之灵秀,故又有“岭南第一奇观”之称谓。
“物华天宝,人杰地灵”
清晨的水雾虽重,向前骑去,依旧能在高楼之间,水雾之中,看见端州古城的城墙。据史书记载,此城曾两度与赵宋皇室有直接牵连:
第一次是北宋末年,宋神宗十一子赵佶登基前曾受封端王,封地便是此处。登基后,因当地出产的砚台尤为精美,宋徽宗又尤好文墨书画,故赐名端州,文房四宝的端砚便出产自此。
第二次是南宋末年,金兵南下,江南百里锦绣河山尽被蒙古人蹂躏践踏,故南逃至此避难,便有了今天我们见到的端州古城墙。
山湖之中,又有溶洞奇观;洞里洞外有周敦颐,包拯,李绅等文人骚客题字作诗,故称“千古诗廊,万年溶洞”
“层峦耸翠,上出重霄”
七山排列,浮水而出,此七山皆由石灰岩堆叠而成。许是年代久远,岩山上本是长不出绿植的,后日久积土,便有了“岩上生树”的奇景
我在清晨的水雾中骑行,看见这岩山在雾中若隐若现,晃似东海上的蓬莱,方丈,瀛洲三山。水岸边的亭台楼阁宇轩榭,便似那仙岛上的宫殿,古人云“星岩烟雨“一景,一概眼前所见。如此仙境,试问可有仙人隐居其中?
“落霞与孤鹜齐飞”
一晃间,白日的光阴已在游山玩水之中挥霍殆尽。眼见日薄西山,香山先生的“一道残阳铺水中”浮现在了眼前。肇庆位于神州之南,北回归线穿过肇庆。此次游历正值十月中旬,每年此时,落日便从两山之间西沉,由湖东望去,“七星”的影子便好像一尊横卧于星湖的佛像,而落日便恰在卧佛口中。此景名曰“卧佛含丹”。从波光粼粼,在未散尽的水雾之中,又见“卧佛”倒影于湖水之上。往来游船,日落而归;游过时,便将水中的倒影揉皱了。那波纹将太阳一日中最后的光辉,承载于自己身上,彼时天山共色,于是岩山,湖水,几只掠过的飞鸿,尽兴归来的游船便共绘了一幅“秋水共长天一色”的山水画。
“槛外长江空自流”
夜幕降临,日西沉,雾散尽,夜空星光点点;肇庆城内华灯百里,行人匆忙。我与家人在湖边的酒家吃了晚饭。我在湖边看着这江湖之水汇入湖中,又自另一口出,深知这水便不在复回,日后大家仍唤它“星湖”,但山便不再是那座山,因为枯叶落了,新叶又新长出;湖也不再是那湖,因为水出水入,人来人往;看到的也不会是同一个星湖。尘世间瞬息万变,人群中的惊鸿一瞥,可能便再无相见。我不可能再次踏入同一个星湖,因为等到下一次的来临,星湖便又是另一个星湖……
公元1279年3月19日,在崖门海战中42岁的陆秀夫背着年仅8岁的宋怀宗跳海自尽,八百余赵宋皇亲,十万军民,无一幸免,南宋灭亡。赵宋皇室虽为后世留下来岭南奇观,但独留这山河湖城,历尽千载繁华没落,叹尽这尘世悲亡兴衰……

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